La investigación comienza en 1994 con Arabesca con Lámpara (tinta B, 15×21cm)—penumbra doméstica como resistencia estética ante el caos del Perú fujimorista. Esta obra fundacional, creada en contexto de violencia política y crisis económica, establece los códigos visuales que se desarrollarán durante casi dos décadas.
Evoluciona hacia La Cleopatra (1996), donde la reina egipcia es reimaginada como arquetipo mestizo de mujer pensante rodeada de serpientes y libros flotantes—no femme fatale exótica sino símbolo de inteligencia erótica autodeterminada.
La fase visible inicia en 2005 con Noche de Oriente I (óleo sobre lienzo, 132×80cm, Arabesco Impresionista)—figura femenina reclinada contemplándose en espejo, acto radical de autoconocimiento y resistencia tras 11 años de investigación privada.
La triple bifurcación de 2007 (impresionismo sensorial, realismo contemplativo, surrealismo mágico) demuestra que no es desarrollo lineal sino investigación sistemática de múltiples vías simultáneamente.
Culmina en 2011 con cuatro obras que coexisten—Erótica (liturgia cromática del deseo), Noche de Oriente-Arabesca I (dualidad del alma, dos figuras), Arabesco IV (encuentro sin dominación), Noche de Oriente #III (geometría sagrada, tres lámparas masónicas), Estructura de Poder Incluido (crítica decolonial)—antes del cierre definitivo en Mogadiscio (2012, óleo 90×140cm), donde orientalismo estético se transforma explícitamente en denuncia geopolítica del neocolonialismo contemporáneo.