Afrocaribeña. "Cosmogonía Neón: Baile de Luna y Sol" (2003)
El equilibrio perfecto: Cuando el tiempo administrativo se rinde ante el tiempo mítico del Caribe.
Ficha Técnica de la Obra
- Artista: Justo Alfonso Aguilar Tapia (1943-2014).
- Título: Afrocaribeña. “Cosmogonía Neón: Baile de Luna y Sol”.
- Año: 2003 (Pieza 05).
- Técnica: Acrílico sobre vinil (Intervención sobre cubierta de agenda).
- Dimensiones: 14 x 21 cm (vertical).
- Serie: Afrocaribe 1980-2014.
- Escuela: Realismo Mágico.
- Origen: Colección Permanente Galería Marchal, Costa Rica.
Introducción: El Arte de Emergencia
La metamorfosis del objeto cotidiano
Esta obra representa una de las piezas más audaces de la serie. Justo Alfonso Aguilar Tapia abandona el soporte tradicional para intervenir la cubierta de una agenda de vinil, elevando una herramienta de oficina a la categoría de talismán artístico. Es la máxima expresión de su “arte de emergencias”: la capacidad de derramar una visión radiante sobre cualquier superficie disponible.
Análisis Visual: El Contraste Lumínico
Una danza sideral en colores neón
La composición presenta a dos figuras femeninas afrocaribeñas que parecen levitar en un espacio sideral de fondo negro. La figura de la derecha, en un naranja encendido, sostiene la abundancia tropical (frutas y pescado), mientras la figura en turquesa la acompaña en un ritmo silencioso.
Lo disruptivo radica en la integración de la herencia mítica con la sofisticación urbana, visible en los zapatos de tacón verde neón. Un sol verde y una luna roja presiden la escena, rodeados de una geometría sagrada (triángulos y círculos) que sugieren un orden cósmico ancestral.
Contexto Crítico Experto
Realismo Mágico-Decolonial
Como investigadores de la bitácora de Aguilar Tapia, validamos esta pieza como un hito de soberanía estética:
- Experiencia: La firmeza del trazo sobre una superficie sintética como el vinil demuestra una vasta experiencia técnica en la adaptación de pigmentos.
- Autoridad: Al pintar esta mitología sobre un objeto de administración, el artista decoloniza la función del tiempo, imponiendo el éxtasis y la armonía del Caribe sobre la burocracia moderna.
- Confianza: La transparencia de la obra reside en su honestidad material, siendo un testimonio veraz del ciclo creativo de 2003 donde el contenido siempre prevaleció sobre la técnica.
Diálogos Globales: El Neón como Resistencia
Para entender la audacia de esta “Cosmogonía”, debemos situarla en conversación con otros maestros que utilizaron el color y el soporte como herramientas de emancipación:
Con Jean-Michel Basquiat (EE.UU.): Al igual que Basquiat, Aguilar Tapia utiliza el “arte de emergencia” y soportes urbanos o encontrados para elevar la iconografía de la diáspora africana a un estatus sagrado y heroico.
Con Beatriz Milhazes (Brasil): Ambos comparten un manejo exuberante del color y la geometría para representar la abundancia tropical, aunque Aguilar lo hace desde una mística nocturna y decolonial más profunda.
Con Chris Ofili (Reino Unido): Existe una conexión en la deificación de la figura negra mediante el uso de materiales no convencionales y vibraciones cromáticas que desafían la mirada tradicional de las “bellas artes”.
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